近來，中港民間矛盾越趨激烈，其間充滿爭吵與謾罵，所以我們要特別小心，尤其當某些言論不斷挑釁我們的情緒時，請冷靜與克制，我們更需要的是理性的討論。早前孔慶東的言論，還是覺得可能容易造成誤導，所以想再談一談。在我們的日常生活中，罵人本來沒有甚麼大不了。孔慶東罵香港人很多是狗，不講普通話的是王八蛋，香港人守法是賤是欠抽。這些都是非理性的謾罵，非理性的話根本不值得討論。不過，一個北京大學教授在網絡公開罵人情況就有點不同，教授學者本應講理性講事實講證據，這是社會大眾的期望，也是合理的期望，但有人以學者身份一開口就是似是而非的謾罵，這種謾罵帶有似是似非的推論，特別容易造成誤導，實有澄清之必要。
普通話與方言並無貴賤之分
孔慶東罵不講普通話的是王八蛋，除了是辱罵之外，也是很大的誤導，令人誤以為中國方言有貴賤等級之分。
中國約有七大方言， 包括官話、 閩語、粵語、客語、吳語、贛語、 湘語，其中官話為北方方言，其他的則為南方方言。因為地方分佈、政治、經濟等原因，各方言的發展強弱不同。官話方言因地域分佈及政治原因，一向是官方語言，粵語因為政治經濟發展等原因，至今仍是一種強勢的方言。普通話是以官話方言中的北京方言為基礎發展出來的民族共同語，1956年開始由中華人民共和國國務院展開推廣。無論發展的強弱，所有方言並無貴賤之分。孔教授謂不說普通話的是王八蛋， 這種說法既無事實依據，也無理論依據，只是挑撥離間式的謾罵。
根據香港基本法，香港的法定語為中文及英文，但並沒有為這個「中文」下定義，所以香港的語文教學政策就發展出兩文三語：中文、英文，粵語、普通話及英語。基本法也沒有定明香港人有學有說普通話的義務，基本法定明中港的教育政策互不干涉， 中央政府也不能在香港強制推廣普通話，所以孔慶東以中國人有義務說普通話，去推論出不說普通話的是王八蛋，前提不當，推論結果也只是謾罵。
對我們來說，說不說普通話，不是貴賤的問題，不是政治問題，也不是責任與義務的問題，只是溝通的問題，我們要溝通，所以要學好普通話。
如今，中國不少方言因種種原因而面臨消失，我們作為粵方言的使用者，我們更有維護粵語的義務與責任。
惡意辱罵無關自由言論
法國思想家伏爾泰有句名言：「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。」這是言論自由可貴的精神。
日前新聞報導說，百多名市民到中聯辦，抗議北京大學教授孔慶東指部分香港人是狗之言論，並要求道歉。不過，孔慶東質疑到中聯辦請願是干預言論自由，堅拒道歉。
孔慶東認為他罵人也是言論自由，這種說法很容易誤導大家，大家千萬不要以為講粗口罵了人被老師懲罰你可以以言論自由之名抗爭。在香港，在某些場合講粗口是犯法的，千萬不要把講粗口與言論自由掛勾。在各種公共交通工具如港鐵、巴士小巴的士電車，在昂平360、機場海洋公園嘉道理農場、康文署的公園運動場及體育館，講粗口都是犯法的，有可能被罰款及判監。
講粗口罵人無關言論自由，那麼到底甚麼是言論自由呢？
聯合國 《公民及政治權利國際盟約》第十九條把言論自由明確定義為：
一．人人有保持意見不受干預之權利。
二．人人有發表自由之權利；此種權利包括以語言、文字或出版物、藝術或自己選擇之其他方式，不分國界，尋求、接受及傳播各種消息及思想之自由。
三．本條第二項所載權利之行使，附有特別責任及義務，故得予以某種限制，但此種限制以經法律規定，且為下列各項所必要者為限：
(一) 尊重他人權利或名譽；
(二) 保障國家安全或公共秩序，或公共衛生或風化。
我們所談的自由或言論自由永遠不是絕對自由，所有自由都有限制的，所以大家要特別注要最後兩點言論自由的限制。
我們再看看孔慶東的這番話：當你遇到一個人，他說操的方言跟你說的話不一樣怎麼辦，雙方都應該說普通話。故意不說普通話，是什麼人？王八蛋，一定是心裡陰暗有別的目的。比如說香港人你是不是中國人？那麼據我所知很多香港人不認為自己是中國人，張口就我們香港啦，你們中國啦。這就是王八蛋，這種人就是給人 家英國殖民者當走狗當慣了，到現在都是狗，你們不是人。
孔慶東這段話中罵香港人是王八蛋，是走狗，是狗，絕不是理性討論，罵人嚴重違返了言論自由定義中的兩項限制：第一嚴重損害他人的名譽；第二這番話肯定會挑起兩地人民的仇恨，嚴重影響公共秩序，貴為孔門之後貴為中國著名學府之教授，如此罵人實有損風化。
所以，抗義孔慶東罵人無關乎他的言論自由，我們當然要盡力維護言論自由，但絕無需要維護辱罵別人的自由，更不必尊重罵人的話。
法治是現代文明最重要的基石
我們先回顧一下孔慶東這段話：這個是對的，為什麼乾淨？就是靠法制，不是靠素質，是靠法制，跟新加坡一樣，抽菸罰五千塊錢，凡是用法制維持起來的秩序，說明你這人沒有素質，沒有自覺，不打就不好好幹，不大就不好好活，說明一個字，什麼字呢——賤！欠抽！
這段話當然有很大的邏輯謬誤，就正如我們也可以隨便這樣推論：孔慶東為什麼沒有作姦犯科呢？就是靠法制，不是靠素質，說明他這人沒有素質，就說明一個字，什麼字呢——賤！欠抽！
其實，孔慶東這段話更大的誤導是鄙視法制，這是絕對荒謬的。法治法制絕對是現代文明最重要的基石，法治也是香港社會最重要的核心價值之一，我們絕不要輕信這樣無賴的推論。賤視法制，鄙視守法公民，這種思維明顯與人類對美好社會追求的思想相違背，我不相信這是中國人的主流思維。
經濟發展上的暴發不會使國民更文明，不會使國民更有素質，中國要成為一個法治社會才能成為一個現代文明的大國。這是毋庸置疑的。
簡單來說，現代社會中，守法的人肯定比不守法更有素質，有素質的人、有道德操守的人肯定比缺德的人更守法。要說賤說欠抽，我相信的不守法的人更賤更欠抽。
重讀孔慶東的話，我也自覺情緒起伏，所以我希望與各位同學共勉，大家要時刻保持清醒，不要墮入非理性的謾罵之中。理性討論可促進社會和諧，非理性的爭論會深化社會矛盾。希望大家參與討論時要以事實為依據，不要人身攻擊，不要以偏概全，任何人任何情況都要為自已的言論負責。
