有一天當你八十歲，你還有多少做夢的勇氣？現今一般都鼓勵青少年勇敢追夢，也提倡中年人壯遊。然而，七、八十歲的老年人嚷著要去追夢，身旁的親友、子女卻唱反調，不是說他們要務實一點，免得橫生意外，就是提醒他們年紀大了，不要到處亂走。就是這樣，老年人開始自我設限，不敢做這個，不敢做那個，把夢想深藏在心中。難道老年人在生命的終結前抱著最後的勇氣為自己圓夢也有錯？為何總是讓他們帶著遺憾離去？

這本書就是描述一群平均八十一歲的老人騎摩托車環台十三天，此經歷不但圓了他們巡禮台灣一圈的夢想，更用他們親身的行動鼓勵無數當地老人，人生永遠有夢想，不要輕易放棄自己。可見，追求夢想並無年齡限制，老人也可以完成隱藏在他們心中數十年的青春夢，但大前提是要有追夢的勇氣，肯踏出第一步。

每個人在實現夢想的道路上，必會遇到無形的阻礙，就好像老人們的環台夢本來就給人異樣眼光，看似不切實際，但他們並無理會俗世的不期待和輕視，因此而停滯不前、宣佈放棄，反而化阻力為動力，努力的斬除追夢路上沿途的荊棘，堅持着夢想與信念一步一步走向成功。知名作家九把刀曾說：「說出來會被嘲笑的夢想，才有實現的價值！」老人們永不放棄的精神真的讓我非常的佩服，他們簡直是一個我想完成夢想的成功借鏡。

誰說人老了退休了就沒有用，就該只是在家照顧孫子，整日看家，其實老人的人生不該這樣虛度的過。雖然環島使家人擔心，但至少他們很清楚知道自己的人生，不該只是等待死亡的來臨。人沒有必要服老，也沒有必要為了年紀老邁而放棄做夢環島的勇氣。夢想不難，難在於我們是否有勇氣，堅持去圓夢。

他們平均八十一歲，仍然有著堅定不移追夢的心。想想此刻的自己又在追尋著些什麼事呢？我是否也該有所行動，準備去追夢？

有時候，我會因太在意別人的眼光和旁人的異見，而限制住了自己要踏第一步去追夢的勇氣，又或是受社會風氣、長輩們的傳統思想而放棄了夢想。倘若我真的要實現夢想，就得像老人們一樣，在準備踏上夢想的這條路時，不要思考太多、猶豫太多、顧忌太多，想做什麼就放心大膽的去做，把握每一天嘗試輕鬆自在地活出自己的生命力，年輕的我有的是時間和體力，但應好好善用。俗語也有云：「明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。」我今天不去做、現在不開始，就永遠不會知道什麼時候才能鼓起勇氣去追夢。因此，由今天起，我趁著花樣年華之時好好做夢一番，無論在別人眼裡是成功或是失敗，我做的每一件事都是值得的，因為我曾經為之而奮鬥，在我的人生中沒有留下半點遺憾。

總括而言，這本書很勵志和發人深省，透過一群不老騎士勇敢走過崎嶇的追夢旅程，我明白到不要因一時的挫敗而退縮，退縮意味著又遠離成功一大步，而且為了讓自己有機會遇到更好的明天，我決定重新燃起勇敢冒險的一團火，因為知道不冒險不追夢只會停在原地。

我不再讓別人決定我的人生，不再因別人的批判變得如此脆弱，始終我才是決定自我人生最好的人選。

人生到底為了什麼而前進？是夢想。假如一個人沒有夢想，那就只不過是個空殼人生罷了。

在數月前，經范老師的閱讀推介後，我看了《記憶傳承人》這本書。

故事的主角喬布斯住在一個獨特的社區，這裏人的生活模式和我們相差無幾，早上起床後，學生上學，成人上班，晚上回家再開始新的一天，之所以是獨特是因為社區中會有一班長老，他們會決定社區內大小事，小至市民的工作，大至兩人的婚姻，還規定幾歲的小孩要做什麼事情，所有社區中的人都要聽從長老安排。

在我們的世界中讀完大學的青少年踏入社會後，可能並不適應在社會工作而失去工作，變得一事無成，就算不計算這些青少年，世界上也有不少無業遊民，他們好食懶做。為了避免這些情況發生，長老決定為社區人安排工作，早在他們11歲便決定了一生的工作。

另外，在我們的世界中，人們輕易地便結婚，又有輕易地離婚，長老因而也控制了人們的婚姻。在那個社區中的夫妻之間並沒有愛，只有合適和不合適。在被規則束縛的社區中，失去人類之間最基本的愛，失去這個最基本的情感，生活就變得和普通動物一樣，每天只是接規則做事，做重複的事情，這快樂嗎？

在這個被保護的世界裏，人們不會沒有工作，不會離婚，沒有戰爭、饑荒等痛苦的事情。人們的生活看似十分美好、和平，相信這也是所有人所嚮往的生活，但是在這個平淡如水的生活中，真的是美好嗎？或許在外面世界裏發生戰爭、饑荒時，你會慶幸自己再被保護的烏托邦，但過後不會後悔嗎？

主角喬布斯在擔任記憶傳承人後，得知了許多過去世界的回憶，知道了色彩、音樂雪等令人快樂的東西，當然他也知道戰爭饑荒這些痛苦回憶。從中體會到死亡，但是他更多體會到是愛。在被保護的社區中沒有愛，沒有回憶，只有冷酷的規則。

在我們的世界中，人們有記憶，有痛苦的時候，每天都有人病死、老死，因戰爭而死，因饑荒而死，但是我們心中有愛，成件事就變得不一樣。當我們在困難的時候，可以尋找家人、朋友的協助，聽從他們的意見。但在理想國，人們根本不會有困難，就算有困難，長老也會全權替他們解決。

在理想國中，人生只有安穩的生活，沒有大起大落，沒有破折，看似美好，但真的美好嗎？

走進赤柱軍人墳場，天地間彷彿只餘下一種顏色——白。樹杈上的嫩芽是白的、濕軟的草地是白的、頭頂上的天空亦是白的，白得那般純粹、徹底。啊！那是沉睡英雄的赤誠魂靈，不掺雜任何旁念的守護，是那麽地無畏而潔白。人們放輕呼吸，就連談話也顯地那麽小心翼翼，唯恐滋擾了這叫人驚艷而生敬的純白世界。
突然，眼前的事物開始變換，調皮地吹奏葉琴的風兒、盡情放聲高歌的鳥兒、愛引人注目而「呀呀」叫喚得烏鴉……一直陪伴在赤柱軍人墳場身邊，鮮活而明艷的牠們，逐一為它繪上溫暖的色彩，代替曾被守護的我們，永恆地守護著它。

時間麥皮，「用一片片在罐子裏的小麥皮來比喻時間，希望人們好好咀嚼，去懷抱那味道。」這是我從書中引用的句子。他不禁讓我想起平日我因手機而浪費了的光陰。因此，我對這本書產生了濃厚的興趣。

既然書名是《時間麥皮》，那麼內容一定離不開「時間」了。令我意想不到得失，作者是透過詩歌來表達自己的心情或描寫一件事情的。在我看來，她就是把記敘文簡化為簡潔易明的詩篇。這些詩篇不但有關於時間的作品，更多的是生活大大小小的點滴，例如：《校服》、《多謝支持環保》等等。所有詩篇都把日常生活和人生的一些事情作深刻的描寫，令人過目難忘。

書中最吸引我的是一篇名為《鐘聲》的詩篇。作者在六十年代的時候，在中環岸邊的小屋看到又大又圓的皎潔月亮，也回憶起小時候的遊戲「紅綠燈」。現在，圓圓的月亮被敲碎，而後墜落；「紅綠燈」的遊戲也再沒有人玩了。作者用昔日與現在作對比，以感慨香港的變化之大。至於作者寫的「月亮」，其實是天星碼頭的圓鐘，但因為作者小時候近視而未配眼鏡，才會把圓鐘錯看為月亮。我認為作者的用字雖然淺顯易明，但當中卻蘊藏了道理。游戲裏，綠燈亮起時，年少的我們都會往前衝，就像現在的年輕人闖入社會拼搏一樣。而當年紀漸漸增長，我們就會望著對面的紅燈而停下，開始回憶往時。

不僅如此，另一篇名為《他沒有失業》也讓我留下深刻印象。它首先描寫了一個貧困的人如何面對自己的家庭：女兒不滿零用錢被削減而轟門而去、妻子嫌棄家用太少等等。詩篇的最後兩句：「集中精神努力摸索，那縫隙中微薄的幸福。」更是令人心酸。在「家庭」這個普遍被認為美好的一個地方，詩中主人公竟然還要努力去尋找一絲絲的幸福。仔細一想，其實這樣的家庭在社會當中也不是少見的。導致家庭產生短暫的不愉快的因素有很多，關鍵是家庭成員如何化解。

我認為作者除了向透過詩篇勸喻人們珍惜時間外，還毫不猶豫地指出將來年老面對各種的現實情況。越讀下去，心情便越沉重。作者利用詩句，目的是希望人們不要浪費光陰。書本充分地寫出現在社會的狀況，發人深省。

生活在繁華都市雖說是高尚有品味，整體給人積極活潑的感覺。然而，都市人總是帶著急促的腳步，每天奔波勞碌，幾乎沒有絲毫透歇的瞬間，會有疲倦的時候並不罕見，不管是身驅還是心靈。

身體疲憊了，洗個熱水澡，睡個安穩的一眠，很快便能充滿電量，回復體力，精力充沛。相反,心頭若是無力便難處理多了，既不是一時半刻能痊癒的，更不是輕而易舉可以調整好的。或許有人會說，心累了,離不開是壓力過大的緣由，聽首音樂，看套韓劇,煩惱自然一掃而空。但其實這些誤樂都只是治標不治本的，心中的種種困惑一天未釋懷，煩惱的根源根本未被消除。我們需要的是一個安靜的空間，靜下心來，好好地聽清楚自己內心的想法，與自己心靈對話。閱讀，正正給予我們遠離塵囂的機會，用文字引領我們尋找正確的方向。

最近看了一本書-黃貽興的《空轉人生》覺得感受很深刻。閱讀最具影響力的吸引之處在於在書本裏你可以發現原來自己並不孤單。透過文字，書籍把一個與你素未謀面陌生人所經歷的故事一一跟你娓娓道來，閲讀著作者一篇又一篇地,用一字一句,一筆一墨,分享著其生活中的大小事及其在當中的體會。你會發現每個人所面對的挑戰其實不過是大同小異，自己所身處的困境只不過是人生的一個微不足道的階段，不必氣餒，也不必沮喪，更不必灰心。或許現時事事都不順心不如意，不論是學業，不論是人際關係，更不論是將來長大成人要面臨的事業，心態決定一切。人的一生說長不長，說短也不短，要繼續走下去，便要懂得不斷地為自己補充能量，主動吸收書卷中豐富的養分，自力更生，蛻變成為更出色的自己。

要知道，人生，不要為了誰而活。生命是一份何其寶貴的禮物，如此幸運的我們能夠有享受生活的機會，還要在抱怨些什麼，身在福中卻不知福的我們，到底還要浪費多少時間，多少青春，多少光陰，多少歲月在無所事事，成天渾渾噩噩？與其埋怨著不幸的遭遇，細數著不稱心煩瑣碎事，倒不如善用分分秒秒的時間，充實自己，裝備自己，才算是為自己的人生負責任，對得起自己的人生，決不要辜負了各種美好的時光。

以上的長篇大論，衷心的感悟，通通都是閱讀所教會我,所激發我的。我想，這無非便是閱讀對人生的意義。

林語堂畢生從事雙語寫作，穿梭於中西文化之間，而且筆下文字字字珠璣，又愛自由的思想，實在令人大開眼界。

林語堂曾提及了西裝，他說他不穿，認為西裝之所以成為一時風氣而為摩登士女所樂從者，是因為一般人士震於西洋文物之名而好為效顰，而自身之所以不隨波逐流，正是他不是其俗人之一人。現時西方文化流行，看看本地或是內地的買賣市場中，若本、內地與外國品牌並列，會有多少人選擇捨棄外國品牌？那是大眾的趨向，我亦如此，但經林語堂的分析，我又對此改觀，身穿西裝有種種不便，悶熱且緊貼皮肉，令人難以呼吸，為何要為跟隨大眾之流、討好心儀之人而委屈自己受苦呢？當然，西裝自有其好處，也不能就此落下偏見。

林語堂只論了西裝，我卻覺得他話中有話，他不滿連中國人都推崇西洋文化，把中國的優點排在次等之位，他不滿人們為討好別人而食自己的苦果這等做法，他認為無論論理上、美感上，還是衛生上，社會都不應容許類似西裝這個例子的文化改變人們的思想。

我對如此大膽又新穎的論點感到驚訝，從西裝中投射出他自由的思想，實在令人驚艷，亦不免令我深思，中國永遠比外國落後？也許以往各種障礙證實了是的，但絕不能套用於現今的中國上，想想我們這個龐大的母國，論市場，還是全國經濟、軍事，何處落後？中國急起直追，絕不遜色！

見識了「論西裝」，是否認為他是個愛國之人？我想倒也不是，他也就是就事論事罷了，看看「臉與法治」一文中，他毫不留情諷刺中國的法治體系，其實也稱不上甚麼體系，他要斥責的，是中國因富貴漠視法律的行為。林語堂作品一貫帶着生動、幽默，他說這是中國人之平等主義，無論何人總須替對方留一點臉面，爭瞼是人生的第一要義，而中國富人開車超速是代表有臉，萬一軋死人，就掏出名片，報証局長之名，再罵一句：「不識你老子」後憤憤回去，就更漲臉了。

如此蠻不講理的行為，林語堂帶點輕鬆幽默地寫出，也是在暗暗地諷刺，中國貪官污吏多多，常為錢財決定與這等人攜手相助，只看見眼前利益，而那些富貴人深感痛快，因為他們有能力漠視法律，證明他們雄厚的財力，為其爭取不少的面子，兩種人相互合作，造成惡性循環，既然不視法治為眼中物，法治因何而在？目中無人的富人和政府有所勾結，受害的，是無辜的普通人！

富者說話的社會，普通階層之人難以容身，因他們漠視法治人權，憑財力手握權力，政府的一是貪污腐敗，一是袖手旁觀，能清風兩袖、做到廉潔的，又有幾個？就因如此放縱，中國政府的法律體制永遠算不上完善，也難怪香港被賦予擁有很好的法治系統吸引了各國各地的旅客，這是多麼難得又值得維護呢！

除了高談社會政治，林語堂亦有論女人，有意思的是，題目名為「女論語」，可能他也認同「女人心如海底針」吧！論女人，竟似論語般繁複，但文中並不是想侮蔑女性，只是應用了拜倫的名句：「人是奇怪的東西。女人是更奇怪的東西。」他覺得與女性相處十分有意思，因為女人相信她們的「感覺」。曾有一次，林語堂在火車上與鄰座的女性對談一位大詩人，他不覺得這位大詩人的作品因常與太太吵架而變得難看，女性卻一口咬定作品十分討厭，原因是「感覺」。感覺就像女人的最高法院，我覺得女性的心思都很仔細，寸寸思量，也比較固執，當然會有例外之人，但我認為女性的確是個深奧的物種，因為她們都以感情為先，這也不能被怪責的呀！

大事小事，林語堂都有不同的意見，一些甚是有趣，一些即是帶着嚴肅的社會性話題，其文筆流暢且具深意，教我學會不同角度去思考，他自由的觀念，亦讓我看得痛快不已，我想真是值得推薦，希望你們可以從中享受到不同的感觸，並獲得一些感悟。

社會總是一成不變，排擠和質疑異見也成為常態，司空見慣。也許習慣於安穩平靜的生活模式，人們在面對異於「常」人的人或事時，總是習慣批評、反對，而不願放開心境加以理解接納。再這故步自封的年代，為了不讓自己的創新和突發奇想而被標籤上「白痴」的名號，不少人選擇隱藏，或其心情、或其想法，隨波逐流，跟隨大眾的步伐，循規蹈矩地生活。然而，這個磨掉一身棱角去迎合他人目光的你，又是否算得上一個聰明人？而在這篇勞勞碌碌的人生中，又有誰能不顧「白癡」的標籤，堅毅不屈地堅持夢想和原則？

《白痴》一書由不同的散文集成，在生活、工作、人際等多個角度，發表了很多作為一個社會上「非正常人」才有的問題和感受。作者在《白癡》中提出了對世界不合理的事情的疑惑，借此抒發對不被他人認同的無奈，但又決不因他人標籤而放棄思想，人云亦云的態度。

《白癡》一書中的散文大多貼近現實，令人按捺不住共嗚之心。當中數篇關於學業的散文更是令我心同感受。相信大家對「怪獸家長」一詞耳熟能詳。如此不合理的管教模式理應被拒諸千里，然而當社會大部份家長亦以嚴格方式教導，受身邊人耳濡目染下，竟也逐漸接受這種教育方法。

在現今競爭風氣旺盛的教育制度下，為提高子女的競爭力以贏咗起跑線，不少家長在子女亦呀呀學語時便為他報讀數之不盡的興趣班。「這樣是為他們好啊！」這句話總是成為怪獸家長的最佳擋箭牌，更甚的更幫助子女解決所有難題煩惱。但是在父母計劃妥當的悉心培育下，又有否正視過孩子的意願或興趣？與其把孩子強行困在風平浪靜的溫室成長，倒不如放開對其的束縛、捆綁，令他學會在跌倒後重新站立；在失意時學會面對，活出他多姿多彩的人生！

在完結了讀書生涯後，職業的選擇亦定然是不少年青人的一大難題！在「正常生活」一章節中，作者的幾篇散文講述關於夢想的抉擇，亦同樣給我當頭棒喝。

談起夢想這個老掉牙的話題，總是令人會心一笑。憶及從前的夢想，總是低能而不切實際的。然而在這遙不可及的夢想中，卻總可以為我帶來動力和笑容。可是，在現實的沙塵暴下，卻令人在不知不覺間失其初衷。成長令大家變得現實，因為害怕被取笑，便將許好多白癡的夢想淡忘：曾經渴望頭頂魚缸，立志成為太空人的孩童，手中亦在不知不覺間換上教科書。現實的壓力逼使着人們成長，連我也不例外。在身邊人的喧染下，曾經的夢想早被拋諸腦後，所謂目標景致剩下一張成績優良的沙紙和學位，而作者的散文亦正正給了我當頭棒喝，使人憶起童夢。在社會的摧殘下，大部份人為迎合他人而放棄自己的夢想，在不眠不休的搏鬥下，儘管看着眼前成就，卻再無意義。固此，我們應緊記自己最初的夢，無論荒唐或困難，都付諸全力嘗試。

在漫長潦望的一生，相信人最驚恐的莫過於年過半百，老態橫秋時才覺人生無事回味。作者在書中的一句話令我啟發良多：「在動物元兜圈才是可怕的事。」在作者的一次遊玩中，他發覺動物園的動物都在馬不停蹄地兜圈，令他憶起自己—重複是一件極其可怕的事，對動物如是，人亦如是。如同上文所言，我們總是輕易被社會改變，忘記初衷。我們為金錢、為權威陷下一個個泥沼。在每天勞碌奔波、重複的生活，看似充實的人生卻味同嚼蠟！因此，在朝九晚五的生活中，不妨偷取時間放下工作，和家人或朋友好好相處。

在這個無邊無際的世界，難免會受人影響。然而，在一些人生的決策時，我們必須生無雜念，好好思考自己的看法，勿忘初心。