保育文化徵文比賽

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保育文化徵文比賽
舉辦目的      :    推廣保育文化，增強學生對歷史文化及生態環境的認識。
比賽題目    :
 1.    文化遺產體驗之旅 (敘述文)
2.    一個難忘的歷史文化展覽 (敘述文)
3.    民族的悲哀 (抒情文)
4.    如果沒有1911辛亥革命 (論述文)
5.    三民主義對香港社會的影響 (議論文)
參賽者(中一至中六學生)就以上五題中任擇一題
截稿日期    :    2011年11月01日
頒獎日期    :    2011年12月18日 “旅遊文化嘉年華”活動中進行
參賽資格    :    中一至中六學生
參賽費用    :    沒有
文章類別     :    敘述文、抒情文、論述文、議論文
比賽方式    :    淘汰賽 (以得分者最高者得獎)
比賽組別    :    初中組    :    中一至中三
高中組    :    中四至中六
字數限制    :    初中組    :    1,000 – 2,000字 (包括標點符號)
高中組    :    2,000 – 3,000字 (包括標點符號)
評分標準    :    i.    突出主題    50%        ii    修辭        20%
iii.    錯別字    20%        iv.    字數限制    10%
獎牌        :    每組分冠軍、亞軍、季軍及優異獎3名
參賽程序    :
i.以中文參加比賽 ;
ii.  使用作文紙書寫，在參賽文章中，寫上比賽題目、學生姓名、組別、學校名稱 ;
iii.  填妥參加表格，連同參賽稿件一併郵寄或親身遞交給本會 :
新界荃灣青山公路(荃灣段)123號紅棉大廈一樓C室。
嘉賓評判    :    本會邀請社會知名人士作評判
取消資格    :
i.不遵守比賽規則，比賽稿件含有不雅用語及政治成份 ;
ii.過期遞交比賽稿件，以及不得抄襲他人作品。
同意聲明    :    參賽者必須同意︰
i.參賽者必須服從大會評判團的決定 ;
ii.本會可以使用活動期間的任何相片及錄影物品作宣傳 ;
iii.本會有權修改及刪除有關規則，及更改活動有關事項。
查詢報名    :    李錦添  電話 : 6734 7422
香港旅遊及文化發展協進會
電郵 : tcda@ymail.com    傳真 : 2430-7997
如有意參加，請與陳繼榮老師聯絡。

給愛因斯坦教授的信

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54

 給愛因斯坦教授的信

銀獎

6D 郭美君

尊敬的愛因斯坦教授：

教授您好！在別的時空，您能遇見某個我嗎？可是我卻無法親眼目睹您的身影了，只能從歷史書中窺探您昔日的風采。我很少機會寫信給名人，可能總覺得我和名人的距離太遙遠，希望可以輕鬆點與您交流吧吧！

您聰明睿智的頭腦和鍥而不捨的探究精神為人類貢獻良多，我只是對身邊事物充滿好奇，自問沒有像您能夠解決讓人難懂的物理定律，以下有好多問題和意念，都是在我腦海中纏繞不息，在此跟您討論一下吧！先來一些較學術性的東西。

首先，相對論中提及「宇宙中沒­有絕對的空間，單講空間或時間都不對，『時空』，才有其絕對意義。」不過老實說，有人覺得相對論很古怪，若只有被拉慢的時間，而沒有被加快的時間，按照這樣看來可以回到過去，那因果關係亂了怎麼辦？人類的歷史可能被顛覆得亂七八糟，或者人的壽命忽然加長加慢，世界豈不是不正常？順便一提，您是不是懂得把時間存取，像是銀行存錢般？一年寫數篇劃時代的論文，簡直是讓人驚歎不已呢！

其次，現代著名物理學家霍金發表有新報告，表示如能建造速度接近光速的太空船，可飛進未來。但假如只去到未來，錯又不能改，去到未來時萬一壽命已終結，那時光機的意義大嗎？在時空裡穿梭旅行的確令人着迷，若穿梭旅行當時被您實踐，您會獨自回去嗎？您會把它公諸於世呢？幸好您是和平主義者，您不情願讓這些後果嚴峻的事情發生。假設在同一時空內，穿梭時空有那麼多的「自己」存在，像複製人的出現嗎？

再來是思想方面，您探究過人的思維空間嗎？記憶也是一些神奇而溫馨的思維動作，讓人變得覺得有過去，甚至日趨成熟。我忽發奇想，如果科學更加發達，可以把人腦的記憶作一個模擬倒帶重播，過程像看電影、看舊照片、看回憶錄一般，偶爾回味愉快過去也不錯呀！說不定老人癡呆症也可以減慢退化，同時又可以幫助破案和清楚了解一個人。您認為可行嗎？道德嗎？危險嗎？後人把您的腦袋留存起來，當科技更上一層樓，若果將來科學家能夠造一部可以掃描人腦內影像的機器，可否分析您的腦如何運作？您思海中其他重大的理念也有機會公諸於世呢！

剛才說到人腦，我對您的想法有興趣，我亦喜歡思考，腦海中有無數個念頭飄浮。您的物理理論推翻了人家二百多年的結論，理論的好壞和正確與否，是取決於別人嗎？若果不是，但別人不承認、不明白、不清楚便說您是瘋癲的、妙想天開的，哪如何是好？到現代才漸漸多人開始懂得您、崇敬您。我想，全靠您的名氣才會令後人更加樂於研究。您的成名，正好為所有默默耕耘的「怪人」們出了一口氣呢！

此外，我頗認同您說「想像力遠遠重要過知識」。知識可以看，可以背誦，可以找，可以發掘；但想像力頗抽象，難於描述和理解，意念也容易被忽略，妙點子彌足珍貴。即使讓普通人想到「如果人與光速一樣快會發生何事？」他們大多數也不會覺得是甚麼，莫說會一直窮追不捨探究下去，像您如此奮力去實踐出來的，更是罕有。您憑驚人的想像力，去猜想世界萬千種科學現象，堅忍不屈地去研究，究竟如何用想像力創造學說呢？好不容易啊！想像力天馬行空，可以令科學家有很多大膽假設。缺乏想像力無法開創新領域或推動社會，如同困在死胡同裡繞圈圈，也就是進步不了多少。所學的知識便只是收藏品，做不了成就新見解的磐石。

不如談談您的個人生活，也順道說說您的身份，好嗎？當您唸中學時，為何您能那麼勇敢，去挑戰德國那時權威式教學環境，而去就讀瑞士學校？呵呵，幸好您不是活在現代社會，因為有好多測驗考試，能讓您欣慰的是，老師不會體罰學生，還有可以讓學生發問！在幾十年間，您擁有不同地方的國籍，又有各界媒體邀請您擔任職務，可算是能力越大，責任越大。假如現在可以讓您重新選擇，您會願意投放更多時間和精神給您的家庭嗎？呀！人生如戲，可能您已經正在別個空間上演另一幕劇本。

教授，以上都是我對科學及您的一些愚見。在浩瀚的字宙，我只是很渺小，也許以上的問題根本不值一提，但能夠讓您了解我的想法，已是莫大榮幸。雖然我不能收到您的回信，亦多謝您啟發了我思考。但願我這個小怪人能把書讀好，能爆發想像力、創造力，在創作路上大放異彩，渴望可像您般引發人們思潮，回饋社會。

 

敬祝

於天國安康

晚輩

小怪人敬上

 二零一一年七月十九日

我的目標

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72

  有了目標，才有推動力。這本來就是一句人人皆知的說話，但真的容易做到嗎？不，絕不!

 

  今年為自己訂下了三個目標，三個目標都是個人化的。回想訂立三個目標的緣起，是由於在足球場上再傷及膝部。所謂「再」，當然不只一次。多年前在足球場上，不慎扭傷了右膝。說來也是一個恐怖的經歷：一個足球場有多大，眾所周知，我在小禁區扭傷膝蓋，居然遠在中場的開球位置的隊員也能清晰地聽到裂骨的聲音!經過長時間的治療，以及自我的物理治療後，一年之後重新在球場上繼續打拼。

 

  殊不知「獵犬終歸山上喪，將士難免陣中亡」，在上年度期終考試前，又再在球場上傷及左膝。經醫生診斷後，幸好未有傷及膝蓋的十字韌帶，但直至今天，也未能在球場再踏征途了。左右膝蓋都有過慘痛的傷痛，理應痛定思痛，從不涉足球場才對。但我偏偏選擇了自己積極地料理好傷患，重新踏足球場，作為我今年第一個目標。這個目標雖然微不足道，但對於我來說不易達成的，因為連醫我的骨科醫生也揶揄我，不想再賺我的錢了。

 

  說到今年第二個目標，發表這文章前已積極地展開了。說起今暑期接近尾聲時，偶然在報章上發現一則報導，報導的內容深深吸引我追看。報導指由於維多利亞港水質持續改善，停辦了超過三十多年的渡海泳比賽在今年的十月重辦。在不問自己能力、不問任何條件下，只是心口高掛一「勇」字的情況下，我決定報名了。向自己的家人和朋友講及此事時，無不大力反對，一來他們質疑我的條件和能力，二來亦擔心我身陷險境。條件和能力，我的而且確是沒有的；茫茫大海要完成一千八百米也是挺危險的事，但終歸報了名，我就有了一個目標罷了。

 

說到第三個目標，也是上年所許下的承諾，就是我要參加香港馬拉松比賽。這個挑戰真的很大，因為傷膝的關係，當我跑到某個里數的話，膝部便會隱隱作痛。馬拉松比賽需要無比的毅力，並不是心口高掛一「勇」字便可做到，但願透過不斷又不斷的練習，克服膝部痛楚下，不用使用八達通乘公共交通工具就能返回終點吧!

 

跑步的一位前輩說「痛是必然的，苦是甘願的」，這句話說得真好，有了目標，就努力地朝目標挺進。我會向今年三大目標進發，但願天從我願，成功可期。

吾想吾做

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62

這是一個沒有夢想的年代；這是一個不要夢想的年代。俗務纏身，父母庇蔭，任憑大文豪屠格涅夫在天國再喊：「生活中沒有夢想的人，都是可憐的人！」呼聲日遠，已作徒然。

 

人因夢想而存在

聽說，古希臘人不為死者撰寫訃聞，親友只在其葬禮上，宣讀死者生前有沒有追求夢想的熱情。時移世易，今人卻以此為笑，竊笑他人痴人說夢。小一的我妄想建構一座天空之城，苦苦央求父親帶我行山，再偷偷袋了一片白雲回家。豈料，我未及山腰，白雲早化作灰水。那次，科學知識不足注定我敗北而回，卻讓我比別人更早體會雲由水造、白雲不白、空氣污染。

 

阿姆斯壯年少時亦被嘲笑，漫遊太空簡直異想天開。天資遠較我聰慧的阿姆斯壯，按部就班地先任美國海軍飛行員，初嘗飛行滋味；再自薦當國家航空諮詢委員會的試飛員，駕駛能在太空使用的X-20戰鬥機後，才申請當太空人，成為世界首位進入太空、漫步月球的人，一圓兒時夢。科學家愛因斯坦說，夢想決定著人生活、努力和判斷的方向。即使失敗，我們亦能從中學習，生活總算沒有徒過。至於那些安閒度日、醉生夢死的人，愛因斯坦說，那是豬。

 

宏願大到這樣小

隨著首個夢想殞落，小二的我竟對「乞丐」不知所以，立志為之。少不更事，呼作乞丐，實為街頭賣藝者。每次父母帶我外出，我總份外留意街道的一切──哪裡人流較多？哪裡「走鬼」較頻？我還請求父母讓我學習了一堆技藝，家人不知就裏，一一應諾。自此，二胡、琵琶、古箏、爵士舞、雜技等：我雖無張刀利，卻勉強可上街表演。記得當年中文老師發了一份寫作家課──我的志願，志向明確的我當然下筆有神，洋洋自得。不料，母親一手搶過我的蜻蜓牌橡皮擦，在作文紙上拚命的擦，我的大作真如廣告所言，不著痕跡。同級的表弟寫，他只想老老實實的當一位的士司機，也被舅母罵得狗血淋頭。現今，在你們口中，「我的志願」竟早淪為一道多項選擇題：我的夢想是當一位律師/ 會計師/ 飛機師/ 工程師……「師」字掛尾才夠帥。小說家湯姆‧克蘭西在美國一家大學的畢業典禮上說：「今天你們畢業了，總算圓了父母的夢，今後該去圓自己的夢了！」青春易過，何須他日才言一己之夢？

 

夢想隨認知改變

升中後，承蒙老師錯愛，破例欽點沒有參與社會服務，科學成績僅在一百分中得八分的我，擔任公益少年團的幹事。七年生涯，我從服務中得以反醒：眼看邊緣青年苟且度日、孤寡自強不息、精神病康服者力求有所作為……昔日的我，竟蛻變成公益少年團主席、全校學生的代表；不堪的成績也飛躍至全級首二名。深受師恩，逐立志為師。經過認真學習，選修中國文學，入讀中大中文系，繼而修讀教師文憑：不同階段的邁進，最終成就了今天的我。

 

夢想成真靠實踐

執教幾年，感受良多。同學或說苟且度日，漫無理想；或說夢想渺小，未敢見笑；或說力有不逮，痴人說夢。然而，哪個夢想比立志當「乞丐」更為渺小？哪個夢想比握著八分的成績表，卻斷言為師更為妄想？但凡夢想也值得尊重，說夢者是否痴人，只在乎他實踐與否！建構天空之城，要先捕雲；上街賣藝，要先學藝；為人師表，要先修身。最後，謹以愛因斯坦的說話與新學年的同學共勉：「假如A等於成功，則『A=X+Y+Z』X是適時工作，Y是適時遊戲，Z是閉上你的嘴──實踐吧！」

踏著最少的拍子，載滿意思

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10

某日看電視，旁白說「的士」，字幕寫的是「出租車」。我記得小時候老師教我應該用「計程車」寫的士。何以長大以後，譯名有別？「計程車」本身是非常好的翻譯，取其「以路程計算車資」之意。你或者會說，巴士、地鐵之收費也以路程計算啊！然而的士確計算得更精細，例如從旺角乘的士至天水圍天耀邨與天瑞邨的收費便不一樣。相反，「出租車」之含意則太廣。出租車即指「出租的汽車」，眾所周知，可供出租的汽車有多種：小巴、旅遊巴甚至雙層巴士均在此列。若「出租車」專用作指稱的士，是否表示其餘可供出租的汽車不算是「車」？再者，乘的士是否等於租賃了該部汽車亦成疑，我不認為如此，否則湊夠十六人登上紅色小巴便等於租了小巴。

既然「出租車」不佳，何以電視台還要採用？我不是電視台員工，但考慮到出租車一詞本為中國大陸常用詞，猜想或是迎合當地觀眾的需要，或是電視台認為新語乃中國之用詞，應更為文雅。事實上較後出現之詞語不一定代表較佳，若舊稱切合文意，則不應更改，否則可能適得其反。我亦曾墮進「普通話＝書面語＝更好」的陷阱，胡亂以「兒」等普通話口語入文，以為這就等於寫得好、寫得地道。其實香港人之「地道」應為香港俗語或香港特有之景物，而非模仿他方。若傳統稱呼、譯名更貼切或好看，則不妨沿襲。有時候因循比破格好。

另一個「創新」失敗的例子是英國首相。港媒慣以中國官方譯名「卡梅倫」稱其英文姓氏「Cameron」，棄用自行翻譯之「甘民樂」，致使英國方面亦指卡梅倫一名「深入民心」，不便更易，故不依慣例為首相創作中文名稱。即使如此，「Cameron」一名實早有音譯：金馬倫。尖沙咀的金馬倫道、大導演占士‧金馬倫均為例子。以中國姓氏而言，金姓比卡姓常見，而「馬」有奔馳、躍進之意，比諧音「霉」的梅字好得多。可惜傳媒像早忘記舊名稱般，紛紛以卡梅倫一名稱之，浪費一個好名字。其實金馬倫一名這麼好，又何必創作新稱號！

舊不一定壞，新不一定好。如果舊的不壞，因循下去亦為美，特別是這個年代都成為欠文化失氣韻的年代了，強行創作恐怕只變成媚俗。要是文化水準高，人人懂賦詩寫詞，造字則宜，可惜我們都是凡夫俗子，欠缺文化根底。大概保守一些，跟隨那還有一點點儒雅的年代遺下之習慣，尚可勉強保持風氣，不致土崩瓦解，否則只會落得像「車毀人亡」一詞般血腥、暴力而俗套之下場。

在中文科資料室發現舒國治

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前幾天在中文科資料室發現一本舒國治的《流浪集》，這本書不屬於資料室的，是誰留下的呢？書的內頁夾了書籤，貼了標籤，並有鉛筆寫的筆記、畫線，應該是個細密的讀者，並且愛舒國治、愛文字、愛中文或者愛流浪、愛生活……校園裡竟然有愛舒國治的人！我這樣說，不是舒國治不夠好，也不是學生不夠好，而是，中學生活的現實，老師忙碌少讀書，學生，也太忙，閱讀者不多。

總之，是一個欣喜的發現。學校圖書館也有一本舒國治的《流浪集》，唯一的一本。圖書館應該多買幾本舒國治。

舒國治是一種生活態度。

舒國治的流浪離我們很遠，但生活離我們很近。

不如，我們讀一段舒國治：

看來能遠走高飛，亦關乎人的氣質。我也嘗想過它一過這遠走高飛的日子，哪怕是幾星期也好，便為了這四字之美，這四字之逍遙快意；既沒能身懷巨款，也不曾倒會逃債；八十年代初到美國，在無休無盡公路上踟躕，此來彼往，越奔越遠，竟一晃晃了七年。若問是不是逍遙快意、是否有遠走高飛之感，唉，卻是說不來。只知旅程頗寂寂而胸中頗空曠也。

寂寂與空曠是何等之心境呢？我們都不太懂，我們的生活，吃喝玩樂，還有工作讀書，實太擁擠。

又讀一段：

太多的人用太多的時光去賺取他原以為很需要卻其實用不太到的錢，以致他連流浪都覺得很奢侈的事了。

他們的確年輕時曾發過宏願，說出像「我再拚上三、五年，有些事業基礎了，說甚麼也要把自己丟到荒野中，無所事事個半年一年，好好的流浪一番」這樣的話；然十年二十年、三十年五十年轉眼過去，他們哪兒也沒去。

我不是要用舒國治的文字去勸人流浪，我也是不能流浪不敢流浪的人，年輕時也有過輕狂的想法，可十多年來，讀書、工作、娶妻生兒……可這不是生活的唯一的方式，但香港人大多只有這種方式：努力讀書、考上大學、讀一個較能找好工作的學系、找一份好工作、賺多一點錢……當然，這並沒有不對，只是舒國治告訴我們還有別的生活方式，或者，我們趁年輕要了解多一點，找到自己最適合的生活方式。香港以外，或者還有不同的生活，賺錢以外，生活或者還有動人的細節。

老實說，流浪亦不如何，不流浪亦很好。舒國治說。

最近讀梁文道的《訪問》，裏面有舒國治的訪問——《清貧的意義》，他們談吃，真好，都是真實的有情感的生活細節，而不是現在流行的飲食雜誌—-食物都色彩繽紛，抽象而虛幻。

讀舒國治，你會發現生活中平淡而細緻的事，其實於生活最為有味。

中文科資料室的《流浪集》我已輕輕放回原處，物主請取回。

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好書資料：

  1. 舒國治：《流浪集》。出版：(台灣)大塊文化。2006年。
  2. 梁文道：《訪問》。出版：(香港)上書局。2009年。

「給愛因斯坦教授的信」徵文比賽

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主辦機構：香港科技大學理學院及教育局

文件下載 (參賽表格):  http://sci.einstein.ust.hk/chi/download.html

目的
透過徵文比賽，提高學生和大眾對科學的興趣及推動文學創作。

比賽形式

參賽者須撰寫一封給愛因斯坦的書信，題材可包括愛因斯坦對科學的貢獻、他的個人生活、哲學思想、政治思想或後人對他的評價等。參賽者可自由發揮。

比賽組別
初中組 (於10/11年度在本港就讀之全日制中一至中三學生)
高中組 (於10/11年度在本港就讀之全日制中四至中七學生)
公開組 (本港居民)

寫作語言及字數規定*
初中組: 中文 (不少於四百字)
高中組: 中文 (不少於八百字)
公開組: 英文 (不少於一千字)
*字數不包括標點符號

獎項
初中組：金獎及銀獎各三名
高中組：金獎及銀獎各三名
公開組：金獎及銀獎各三名

金獎為平板電腦 iPad 2 一台
銀獎為港幣 1,000 元書券

評審委員
戴自海教授 (香港科技大學高等研究院院長)
潘步釗博士 (裘錦秋中學(元朗)校長)
李白玉女士 (香港瑞士協會前主席)

截稿日期
2011年7月22日 (郵寄稿件以郵戳為準)

結果公佈
2011年8月下旬

作品規格
來稿須用中文/英文打印於A4白紙，或繕寫於原稿紙/單行紙上。原稿紙和單行紙不可印有任何學校或機構名稱。字體必須清楚易讀，並請註明字數。

除作品題目外，個人資料請勿書寫於參賽作品上。


參賽辦法
初中組及高中組
所有參賽學校須將稿件連同填妥的參賽表格與聲明及同意書郵寄至

九龍清水灣
香港科技大學
理學院院長辦公室
教育發展組
信封面請註明「給愛因斯坦教授的信」徵文比賽。