空無之地，在每一個人心中也有不同的想法，有的人會希望是一塊翠綠的草地，有的人會希望是一塊黑色、一個人也沒有的荒漠，每個人心裏的空無之地也是不一樣的。以前的我也是認為我內心的空無之地是一塊黑色的土地，一點生機也沒有，只有自己一個靜靜躺在那一塊土地上，同時直觀地面對自己內心深處，感覺起來非常孤獨。但是，現在的我對這個「空無之地」有了全新的感受。

究竟甚麼是空無之地？甚麼是空無？在一個完全不理解這個詞組的時候就賦予它一個定義，這完全不是一個良好的表現，於是，我展開了尋找何為空無的旅程。

在網路的大海中一直尋找着，發現到原來空無是道家哲學，指虛無之境，介於絕對的無和有之間的類，是動態的無和靜止的有。空無是一切事物的本質，它揭示了世間萬物，簡單來說，就是介乎「有」和「無」之間，但這就是空無的真正意思嗎？並不。也有人說，「空無」可以說是甚麼也沒有的狀態，是萬物皆空。

兩個看似有衝突的定義，但是實際並沒有任何衝突，只是兩個角度的「空無之地」，正正代表著甚麼是「空無之地」，其實並沒有人有最明確的答案，所謂「空無之地」其實是自己說了算。

但是，為甚麼我會說我對「空無之地」有全新的理解和感受，是因為我無意發現了一首同名歌曲。

這首歌給了我一個全新的理解，「空無之地」可能只是我們內心的縮影，以一道漆黑的橋作為起點，再踏入一個全白色的世界，令人失去方向感，不知道應該怎樣做，讓我們面對自己。也許，你會選擇後退，但是「空無之地」正正就是把後路封掉，讓我們必須直視眼前的事物，但是基於對漆黑的恐懼，也許我們只能夠停下腳步，到達了一個「有」和「無」之間的無盡之境，你看着面前的事物很近，但是無法踏出腳步來擁有它，結果離我們越來越遠，這就是空無之地。當一個人背負太多，但是同樣有着無止境的慾望，導致無法完全達成便會來到了空無之地。在這個空無之地中，時間一直流逝，但我們只是一直原地踏步，無法回頭擁抱過去，也無法擁抱未來，白白讓光陰消失。其實，這會讓人非常不甘心，但是每個沒有意識到自己被困在「空無之地」的人也只能表示無能為力，因為他們只是會認為自己陷入了低潮，比如我。

但是，現在的我意識到自己的景況，因此反而覺得幸運。雖然一直在「空無之地」停下腳步，但是也同樣代表著人生有着轉機來讓我們作出為數不多的選擇。既然「空無之地」是我們內心深處的一道橋作為起點，那麼我們拋開一切，拋棄自己以前的包袱，拋開個人的慾望，不停奔跑着，嘗試突破局面。

但是你可能會說，說便輕鬆，實際是很困難的。對，這真的很困難，那麼選擇嘗試學會面對這一個全白色的世界吧。擁抱「空無之地」，放下東西，重新認識自己、面對自己。「空無」，讓我們學會放下一切，是為了更多更特別的成長；是為了更多擁有東西的權利；是為了觸及最豐盛的內在力量。

其實，每一個人也曾經踏入過「空無之地」，只是我們有沒有發現。既然你現在知道甚麼是空無之地，不妨好好想像一下你的「空無之地」是怎麼樣的吧？

讓我們最後跟自己說一句：今天，我要了解心裏的空無之地，好好地擁抱它，令雙手空空沒有任何顧慮，徒手接萬有。

「香港樂壇已死」這六個字近年不斷地出現在我們眼前。普遍人認為，香港近年不論歌詞還是歌手的演繹也開始變得參差不齊，完全比不上其他地方的音樂，亦與以前所製作的音樂有著天壤之別。可能身為讀者的你或許亦有同樣的看法，認為廣東歌已經徹底沒落。但是，筆者卻認為事實並沒有達到「徹底沒落」、「已死」等如此嚴重的程度。相反地，香港樂壇在不斷演變的世界中發展了自己的新一面。

對於某些人來說，對於香港樂壇的認知依舊停留在《海闊天空》、《獅子山下》、《紅日》等一些經典名曲。這些經典名曲刻畫了當時的熱血、堅持不懈，繼續追尋著自己的理想。簡單淺白的歌詞清晰易記，旋律激昂澎湃，使歌曲深入人心。這些都是八十年代至九十年代的作品，而這個時期是普遍人認為香港樂壇大放異彩的時期。

但是，隨著時間的流逝，香港樂壇經歷了不少的變遷，由填詞到演繹也變化了不少。在填詞方面，香港樂壇在90至10年代，多數歌曲的歌詞也是由被稱為「詞神」的林夕所創作，而現在新發行的歌曲中，由黃偉文所填詞的歌曲卻成為了主流。

也許你會不理解這兩個人名，但他們卻或多或少造就了香港廣東歌的發展。林夕的歌詞富有優美的修辭技巧，意境深遠，充滿著許多文學意義。較為近期的有林家謙主唱的《下一位前度》，當中的「難道我要證實每次真的如此在意，不可以總可以將瑣事當天大事，那樣堅持那樣不智，卻又知沒有結束不會開始。」就是由林夕所寫的歌詞，當中暗含了歌中主角在失戀過後的獨白，從一次次的經歷表達出自己的在意和重視，但理智恢復過後認為自己是多麼不明智，不斷堅持著一次又一次不會開始的經歷。可能你的內心不是解讀成這樣的意思，但這亦是廣東歌詞最特別的地方，一句句子有多於一個的解讀。相比之下，黃偉文所寫的歌詞較為通俗易明，一針見血。例如他在2024年底為呂爵安所寫的歌曲——《純銀子彈》中的：「真正難過，不只再信任什麼，本應與我並肩一個變了臉是閻羅，我的純情已逝，無法重回最初，自此的我若多加兩重鎖。」當中簡單直接地講述了歌曲主角被自己最信任的人或事物所欺騙，至此難以再相信別人，寧願封閉自己的想法也不願再打開心窗。黃偉文簡單直白的歌詞相比林夕的作品更能讓人帶出感受，讓人引帶出共鳴。另外，在《下一位前度》的歌詞中，「意」、「智」和「始」和《純銀子彈》中的「麼」、「羅」和「鎖」都是押韻的，讓歌詞更琅琅上口。

若果你是一個從未接觸過廣東歌的讀者，你也許會想，廣東歌富有這特別的特色，究竟為什麼會被人說成「樂壇已死」呢？自從2018年，由「全民造星」所誕生出的一隊團體的流行成為了許多人認為香港「樂壇已死」的導火線。許多人認為他們不像韓國、日本等其他地方的組合厲害，卻不停宣揚自己要成為「亞洲第一」的行為令人感到羞恥。另外，在2022年，同樣因該節目而組成的女子組合，亦同樣讓香港翻起一層層巨浪。有人認為當中其中一位成員李芯駖年紀較大，相比韓國等國家，10至12歲已經開始成為練習生，李芯駖被外界認為不適宜成為藝人，亦是香港本土認為「樂壇已死」的其中一項因素。但是從一個客觀的角度來看，那一隊團體也許真的沒有能力成為「亞洲第一」，但他們卻重新掀起香港的追星潮，為樂壇重新燃起了夢想的火焰，為近年開始缺乏觀看率的叱吒樂壇流行榜、新城勁爆頒獎典禮增添了許多精彩的討論，為整體廣東歌壇注入了生命力，令更多人開始認識這個事物；李芯駖的出道也正正代表著香港一直秉持著的精神——「堅持不懈」、「勇於追夢」和「逆境自強」，難道這就是「樂壇已死」嗎？難道這不是另一種體現廣東歌的特色嗎？

許多人認為「樂壇已死」，我認為原因除了科技的變遷，更主要是因為本地市民已經甚少留意香港自己的特色，甚至文化。他們沒有留意，為什麼就可以單憑外界的評論就斷定「樂壇已死」呢？其實香港樂壇近幾年有著越來越多的新力量，越來越多新潮流被引起，比如「樂壇社工」陳蕾富有正氣和鼓勵的歌曲和自稱「喃嘸佬」林家謙的獨特歌聲正正就是其中的好例子。你們也許不認識他們，但他們正正為了香港樂壇默默耕耘，做出更好的廣東歌，不斷在香港樂壇狂歌亂舞。

我在此衷心希望每一位也能好好珍惜廣東歌，珍惜廣東話。廣東話是我們的母語，是香港市民最常用的語言之一，而廣東歌作為以廣東話為主的作品，我們更應該好好珍惜。可能經過我的分享後，你或許依然認為「香港樂壇已死」，但是在說出這番話時不妨想一想，難道連一首值得欣賞的歌曲也沒有嗎？

「愛的相反不是恨，而是遺忘。」

逐漸長大，面對種種事物的心態都會有所不同。唯有一事，是與以前一樣的。

投入工作後，逐漸忙碌，亦慢慢開始習慣了自己一個人生活，但是總是覺得心中有一個疙瘩，使人難以忍受。

回憶起自己在大學的生活，總是感到無比開心，令人回味無窮。但不巧的是，我想起了那一張面容，陪伴我整個大學生涯的笑容和那包含著整個日月星辰的那雙眼睛。

大學的生活多姿多彩，亦非常繁忙，但唯一不變的是，身邊總是會有著一個人在身旁陪伴著，柔和的笑容永遠在我的身旁，使我在繁忙中依然可以找到一個喘息的空間，使我可以安心。對於那一刻的我而言，他好像就是我腦海中的唯一一位。

當我仍然沉浸在這一場美夢時，我卻在某一天的社交媒體上看到了一個貼文。那是他的朋友所發佈的，熟悉的他和一個毫不認識的人在與他的好朋友玩樂，他在圖片上的神情是我從沒有看見過的，是打從心底的快樂。在以前，我從來沒有過一次機會跟他的好朋友見過面，更不用說一起談笑風生。

原來我從來不是他的唯一，也不是他的例外。現在，我才知道自己是多麼的好笑，居然一直在這個夢裏沒有醒來，原來我只是他的呼之則來、揮之則去的「玩物」，而我卻把我的真心、真意、一切全都奉上了，原來這些時沒有任何價值的。想到這裡，平常愛哭的我竟然沒有絲毫想要落淚的感覺，只帶著不甘、憤恨、惱火的情緒，原來我的一切只是一場夢。

我也不知道我為什麼會有這麼堅定的決心，打開與他的對話，然後把一切都刪除掉，還封鎖了一切的聯絡方法。

回憶的拼圖慢慢完成結合，成為了當初一張又一張的生活寫照。我握著我手中的書，上面寫著最醒目的一句話：「愛的相反不是恨，而是遺忘。」，看見這一句，我的腦海便浮現出以前的種種回憶，而我卻選擇了嘗試尋回這一個記憶中的他。

當我在通訊錄和其他朋友的社交媒體試圖尋找他的蹤跡時，我卻突然發現我連他的電話號碼、他的社交媒體名字也忘記了，對於他的所有事物，我只能記得他在大學時的樣子和當初的那一段痛苦回憶，其他的都忘記的一乾二凈了。

當年的我對他的情感只剩下恨，現在的我已經忘記了他的存在，對於我來說，他，可能只是一個陌生人。其實他對外可能不差，只是時機的問題，在這個繁忙的都市生活，每天在拼命工作的時間點，他可能是最適合的那一個，這就是天意，這就是命運，命中注定的錯過。在我記憶中，他和我正好互補，無奈時機和心態導致了這個結局。

愛的相反不是恨，而是遺忘。每一次的遺忘代表著每一次的不完整，代表著失去過、錯過過的每一項事物。

        最近老師要我們寫最敬重的人，要對自己有犧牲和貢獻，有的同學寫家人，有的同學寫老師，不過，我換個角度想，為什麼不寫最尊敬的人呢？我最尊敬的人卻不是愛因斯坦和愛迪生，我尊敬的人是那些在平凡的崗位上默默無聞、無私奉獻的人，因為他們很努力，造福了我們，現在我會用一些時間來說一下我的看法。

        社會有很多不同的職業，當然有一些高高在上的職業和一些很卑微的職業，不過人們往往只尊敬那些高高在上的職業，例如醫生等，而輕視普通的崗位，但我認為被尊敬的人員應該無分貴賤，那些在平凡的崗位上兢兢業業、無私奉獻的人才最可貴，最值得尊敬，因為我覺得高高在上的職業也要需要其他極其普通的東西，而這些無私奉獻的人就正正做到。

       有人尊敬科學家，認為科學家通過研究可以有重大發明，可以造福人類，十分受人尊敬，不過人們卻不知科學家的發明產品，也要靠那些普通的勞動者生產所需的物品，才能造福人類，例如：我們手裏的書本，如果只有造紙術和印刷術，而沒有人去做的話，我們就沒有書本可以看了。

       又比如美國著名的發明大王愛迪生有很多發明，但這些發明都需要普通的勞動者經過自己的勞動才為人類服務，像電燈泡，如果只有愛迪生所發明的產品，沒有廠家、工人大批量的生產電燈泡，沒有他們艱辛的勞動，電燈泡就不能走進好好生產，成為我們重要的物品，愛迪生就不能聞名於世，成為發明大王。所以，如果沒有普通的勞動者在平凡的崗位上默默無聞、無私奉獻，那麽這個社會將不會有這麽多的成就，人們的生活也不會這麽舒適安寧。

       總括而言，這一些在背後辛勤工作的人，都十分厲害，十分值得我們尊敬，所以我對這些人充滿敬意，尊敬他們的默默無聞、無私奉獻的精神，我們也應該要感謝他們為我們做的每一項事情。