一題兩寫:閉路電視(徐焯賢)

  「那傢伙為什麼可以這樣子呢?拋妻棄子,簡直是人神共憤。」

  「別動氣,這應該是他前世積下來的福。」

  「什麼前世今生,我最不服氣這種事情。他的妻子為他捱更抵夜,他才可以有今天的成就。今生果今生報,帶到下一世,對下一世多麼不公平呢?」

  「沒有什麼不公平,他們是同一個人。」

  「什麼同一個人,假如前世是女性,今生是男性,會是同一個人嗎?」

  「你鎮定點,我們只是負責『看著』。」

  「如果我當初知道這就是我工作的全部,我就不會如此拼命考進來。看著,又不能做什麼,到底是什麼意思呢?」

  「看著就是防範事情。」

  「要防範什麼呢?那傢伙做出如此傷天害理的事,我們也不能管。」

  「我也不知道。」

  「我一定會向上頭反映,要給予我們多點權力。」

   *         *         *         *

  「他倆在吵什麼呢?連換班也不記得。」

  「好像是關於王烈的事,一千萬零二七那位,沒錯,就是我指著的那位。」

  「我記得他是位大善人,經常捐錢,也鼓勵很多年青人發奮圖強。」

  「這裡太多閉路電視,我們根本沒法所有事情都看得清清楚楚。就在上星期,我一個人當值那天,王烈為了第三者,出手打了他的太太,還把兒子推下樓梯。」

  「這麼大的事,為什麼他仍然好端端的。」

  「他形象太好,又買通了當局,誰也不會相信他的惡行。」

  「原來如此,也難怪牛郎這麼氣忿。」

  「氣忿又如何呢?我們的職責就是當上頭要幹事情時,快速找出要處理的人。」

  「確實如此,但已經很久沒有大神來辦事。」

  「當然啦,八十幾億部電視,我們看都『傷神』,大神管得這麼多嗎?」

  「處處都一樣,人手短缺。」

  「許仙,我們還是不要說這麼多,快點去打掃吧!」

   *         *         *         *

  「牛郎,你明天不用來了,回去你老家吧!」

  「我不服氣,我們明明就知道那傢伙錯得很,就不能做點什麼嗎?」

  「你的正義感太強了,不適合在這裡工作。」

  「什麼正義感太強?這是人之常情。」

  「但你忘記了,你已經不是人了。你是為了誰才在這裡工作,你為了與織女在一起,才考進天庭,你已經是神仙。」

  「神仙不是法力高超嗎?我們不是只須動一根指頭就能把王烈處決嗎?」

  「如果你能為所欲為,不是跟王烈一樣嗎?」

  「你們只是在狡辯。」

  「什麼都好,你回去老家一個月,情緒平伏下來才回來工作。這已經是我們最大的恩𧶽。」

   *         *         *         *

  這天,一道身影拖著一隻牛,從天庭閉路電視部離開,就再沒有回來了,據說他的曠工令到許仙遲了五十年才升職,不過這是後話,就不詳述。但有一件事,大家都可以肯定的是當許仙離開閉路電視部時,跟很多上級一樣,木無表情,再沒有任何事可以掀動他的情緒。他已經修成正果,超脫所有因果和善惡。

#後記:小時候看過一套叫《天界小神仙》的動畫,藉著講自創角色阿波羅之女——寶倫的遭遇,帶出形形色色的希臘神話,一看難忘。這次接到曾詠聰的出題——閉路電視,但不想寫一般的故事,就想可否用一用中國傳說人物,於是就有了以上這篇微型小說。或許日後會有更多神話人物登場。

在〈一題兩寫:閉路電視(徐焯賢)〉中有 59 則留言

  1. 有人說神是萬能的,法力高強,瞬間便能開天闢地。有人說神是無能的,擁有法力,卻無所作為。依我所見,這篇文章的神是「有心無力」的,神擁有權能與智慧,觀察著世上的一切,大至國家,小至角落,祂們無一不知。可卻只能像閉路電視一樣,觀察並不作干預,也許有的神欲利用神力除去人間妖魔,可這樣做,便是背棄神的責任,運用私刑者與被刑者無異,也許神是不允許擁有正義心,即私心……

  2. 神仙是使用閉路電視監察人間,這一點著實新奇。回到故事本身,這篇故事打破了人們慣常對神仙的固有印象,人們總是認為神仙必定是剛正不阿、秉公執法的。可在本文中許多神仙卻對犯人犯罪視而不見,令文中的許仙大失所望。更遺憾的是,文中的許仙最終也被同化,成爲眾多「超然世外」的神仙的一份子。

  3. 牛郎的愤怒那么真实,他明明看到了恶,却被一句“只是看着”困住;而许仙最后修成正果,却成了没有情绪的“上级”,连爱恨都成了多余的东西。

    所谓“超脱因果”,原来不过是被体制磨平了棱角,把热血换成了麻木。最讽刺的是,当我们以为自己在守护正义,最后却成了正义的旁观者。

      • 这篇微型小说创意十足,将神话人物与“闭路电视”巧妙结合,借神仙视角审视人间善恶。故事语言生动,讽刺了体制内的无力与冷漠,结尾许仙的转变更是引人深思,余味悠长。

  4. 這篇文章以神仙的角度看事物,以牛郎對善惡的態度,不能容忍惡,卻被指正義感太強,對惡的厭惡這種人之常情卻被批評,顛覆了我對神仙勸善懲惡的形象,而後來牛郎的變化亦令我慨嘆。

  5. 雖然我不知道誰是許仙,但是我知道午郎的故事,總之他們都是神仙吧。我覺得作者非常幽默,故事有趣,神仙竟然像看更一樣用閉路電視監察住人間,令我感到創作是無限的,我期待作者有沒有續集呢!

  6. 我認為這部微型小說要係反映現今社會嘅荒謬與不平等之處,牛郎的正義感在別人眼中只是一種幼稚的,毫無意義的行為,大家似乎都默認了王烈的行為不需要受到懲罰,就算他們親眼看見了,也不想惹事上身,不予理會。在這荒謬的世界,做錯事不一定會收到懲罰,只要你有好的名聲,至高無上的權利,那便是能上天入地了,至於那些無權無勢的可憐人便是活該被欺負,無人替他們伸冤,他們亦只能蒙受冤屈

    • 我觉得这一篇文章十分有趣,而我认为牛郎的行为对着善與恶令我十分不满,正如文章所说,天庭也是有闭路电视,正所谓天有眼,我觉得牛郎应该改正自己的行为与态度

  7. 這篇文章將天庭化為冰冷的監控室。透過牛郎的憤怒以及許仙的麻木,深刻地諷刺了「修成正果」竟是喪失同理心,把正義感化為麻木的過程。當神仙淪為冷眼旁觀的旁觀者,並不能作出任何干預,這種對苦難的超脫,顯得格外悲涼且荒謬。

  8. 故事以神話人物監看人間善惡,卻無力干預,令人反思正義與制度的矛盾。牛郎的憤怒與無奈,折射出人性中對公平的渴望與對冷漠的抗拒。

  9. 「如果你能為所欲為,不是跟王烈一樣嗎?」
    確實,事情的對錯並不是一兩個閉路電視就能看清的。更何況縱使老天有眼,也並不代表老天一定要插手才會令事情變得更好……

  10. 作者以神話新編寫盡荒涼。牛郎任天庭監控員,目睹王烈惡行卻無權干預,滿腔正義反被驅逐。許仙則在體制中磨去熱忱,變得麻木冷漠。這篇小說以天庭喻現實,諷刺了監控形同虛設、正義被體制綁架的困境,讀後餘味綿長。

    • 我以為這篇文章在反應 人性的險惡, 王烈 為了第三者把他的孩子推下樓但後來沒有得到制裁, 他捐錢善良的形象, 欺騙了眾人, 還買通了當局。

  11. 我雖然不太熟悉神話人物,卻很喜歡這篇故事的設定,在我看來整篇文章都十分新鮮。作者的構思十分特別,內容充滿驚喜,連天庭都像現代公司一樣上班工作,這讓我明白寫作可以打破常規,創意永遠沒有盡頭。

  12. 牛郎對王烈的惡行感到憤怒,卻被天庭告知只是「看著」,不能干預。正義與職責的衝突讓他受罰離開,顯示制度冷漠、人性無奈,令人深思。

  13. 這是一篇構思奇巧的微型小說。您以天庭「閉路電視」的隱喻,巧妙探討正義與職責的矛盾。牛郎的憤怒與許仙最終的木然,深刻揭示了體制對個體情感的消磨。神話人物的日常化處理,為嚴肅主題注入輕巧的想像力,餘韻悠長。

  14. 雖然不清楚許仙是誰,但很喜歡午郎的故事,他們都是神仙。作者很幽默,故事有趣,神仙像看更一樣監視人間,創意無限,期望有续集。

  15. 天庭闭路电视部藏尽人间善恶,牛郎因正义被逐,许仙终麻木超因果。故事以神话解构所谓天道公平,道尽规则下的无力,善恶难断最是戳心。

  16. 以天庭監控室為背景,巧妙將神話人物置於現代管理語境。牛郎的正義衝動與許仙的麻木升職形成對比,揭示監控系統的本質矛盾:全知卻無能,看著卻不可管。小說借神仙視角審視人間善惡,最終指向體制對個體情感的消磨。這種神話解構手法,讓熟悉的傳說人物承載當代職場隱喻,餘韻悠長。

  17. 這篇作品以幽微諷刺筆調,將神話與現代職場結合,探討正義、冷漠與宿命。牛郎的執著對比許仙的麻木,令人反思:成為「神仙」的代價,或許正是失去人心。整體寓意深刻,發人省思。

  18. 這篇小說構思巧妙,以「天庭閉路電視部」的創意設定,包裝了一個關於旁觀與正義的深刻寓言。 作者藉牛郎的辭職、許仙的麻木,犀利地叩問:當「看著」成為唯一的職責,超脫因果善惡是否意味著對不公的默許? 結局餘韻悠長,令人反思所謂「修成正果」的代價。

  19. 以神話人物監控人間的科幻設定,巧妙探討旁觀與正義的矛盾。語言精練,對話生動,結局諷刺——超脫因果的神仙,不過是麻木的旁觀者。

  20. 把傳統神話角色變成基層公務員,借「看著就是防範」諷刺現實監控社會的無效與冷漠。結局許仙「修成正果」卻失去人性,最尖銳。後記提及《天界小神仙》靈感,成功把童年動畫的輕鬆神話,轉化為成人式的黑色荒誕,令人回味。

  21. 以天庭閉路電視監控人間,巧妙將神話與現代科技結合。透過牛郎與許仙的對話,呈現旁觀惡行卻無能為力的荒謬與無奈。王烈縱有惡行,卻因形象與權勢逍遙法外,正是現實縮影。牛郎因正義被遣返,許仙最終麻木成仙——當「看著」成為唯一職責,所謂的修成正果,不過是學會對不公視而不見。

  22. 這篇微型小說《閉路電視》寫得相當出色,構思非常巧妙。它將中國傳統神話人物(牛郎、織女、許仙)與現代社會的監控概念(閉路電視)和道德困境結合起來,創造出一個富有哲理和諷刺意味的天庭官僚世界。

  23. 這篇文章令我印象深刻,這巧妙地將傳統神話人物置入現代天庭的職場語境,諷刺官僚體制如何消磨人性。主角從反抗到「修成正果」的麻木,正是對體制馴化最深刻的批判。

  24. 看到你這篇文章,我感到身同感受。這篇文章是一篇微型小說,《閉路電視》寫得相當出色,構思非常巧妙絕倫。將中國傳統神話人物與現代社會的監控概念和道德捆綁起來,創造出一個富有哲理和諷刺意味的天庭官僚世界。

  25. 我看完這篇文章之後覺得這篇文章說得幾有道理明白到了閉路電視即使是普通的一樣事物但仍然一樣,但係寫的名言可以好生動寫到好似神話一樣般動聽,具吸引性令到很多人陶醉於這篇文章之中。

  26. 讀者以「閉路電視」妙喻神仙監察人間,顛覆傳統勸善懲惡形象。文中牛郎的正義憤慨被視為多餘私心,最終被體制磨平稜角,修得「麻木正果」。從憤怒到無為,揭示了所謂「超脫因果」,不過是將熱血換成冷漠旁觀的異化過程。

  27. 這遍文章巧妙地將「閉路電視」和神仙結合。透過牛郎與許仙的對話,呈現旁觀惡行卻無能為力的無奈。也在表現出現代社會並不公平公正,但卻無能反抗的無奈。

  28. 很巧妙的神话新编,把天庭写成冰冷的体制,神明沦为只能观望的监控者,所谓因果轮回不过是不作为的借口。牛郎的愤怒是人性最后的底色,而许仙的麻木是成神的代价——超脫善恶,其实是丢掉了人心。立意太妙,短小却后劲十足,看完久久不能平静。

  29. 讀完這篇文章,內心像被清泉洗滌了一遍。作者將深刻的道理化為淺白語言,讓我對習以為常的事物有了全新的理解。這不僅是知識的收穫,更是一次心靈的啟發。

  30. 這篇文章以神仙的角度看待事物,很巧妙地把閉路電視跟神仙組合在一起,結局卻很諷刺,超脫因果的神仙,不過是麻木的旁觀者。

  31. 這段文字以輕鬆的對話包裹著深刻的道德與存在主義思考。故事中的角色們似乎在一種無力感中探討著人性中的黑暗,尤其是對王烈這一形象的反思,揭示了社會對於成功者的盲目崇拜與對真相的沈默。
    最後,結尾的許仙離開成為了人生的超脫,讓我意識到,逃避有時是一種自我救贖。當面對不公無法改變時,或許我們需要的就是放下,選擇與其完全脫離,讓自己重尋一種新的存在意義。這篇文本以一種平實且深邃的方式,探討了人性、社會與存在的複雜性,讓我反思如何在困境中保持自我、尋求變化。

  32. 這篇文章設定十分有趣,竟然以神仙的角度,甚至是透過閉路電視!?顛覆我對傳說的印象,既有趣又有意義,神仙面對面對種種事,令人思考何謂真正公平。

    • 牛郎因目睹王烈惡行而憤慨,卻被提醒「神仙也不能為所欲為」。故事以天庭閉路電視比喻人間善惡難以干預,提問:若知情不報是常態,正義何在?最終牛郎離去,許仙麻木,留下讀者反思:超脫因果,是否等於對現實殘酷的默許?

  33. 這篇文章以有趣的方式表達,將天庭比作監控室,神仙是旁觀者。通過牛郎與許仙的對話,探討了正義與規則,因果報應的命題。牛郎的正義感與天庭形成鮮明對比,最終他選擇離開,而許仙修煉成木無表情的結果,當神失去了干預的勇氣,正義又該由誰來守護?

  34. 這篇文章以神話故事中的閉路電視,指出人性10分險惡,也指出神明指能夠「看着」人類,不會幫助其他人,因此我們要做多點善事,才能夠積福

  35. 天庭闭路电视部藏尽人间善恶…表面善良形象好的,背後卻會在爭吵時推小孩,其實也不是說他不應該為小三這件事爭吵,但是我認為不應該延伸至小孩的受傷。牛郎因正义被逐,许仙终麻木超脱因果,但所謂的超脫因果也不過只是被體制磨平了菱角。故事以神话解构所谓天道公平,善惡難斷道尽规则下的无力。

  36. 這則寓言以天庭監控室為舞台,透過牛郎與許仙的對話,探討善惡報應的永恆矛盾。王烈作惡卻逍遙法外,只因「形象太好,買通當局」。故事暗喻人間不公,同時質疑旁觀者的無力與麻木。牛郎的離開,是對體制的無言抗議。

  37. 故事以天庭監控室比喻現代官僚,透過牛郎的正義與許仙的麻木,探討「看著卻無能為力」的悲哀,深刻叩問因果輪迴與人性的抉擇。

  38. 這篇微型小說設定精彩!你將牛郎、許仙與現代的閉路電視結合,冷靜地諷刺了「修成正果」竟是變得麻木不仁。故事節奏明快,把天庭職場的無奈感寫得入木三分,讓人讀完後對「神仙」有了完全不同的想像。

    • 這篇文章透過以神明和天庭比喻成閉路電視,亦暗示了雖然世事皆有黑白之分,但不能全部公平公正。好人不一定有好報,惡人也不一定有惡報。

  39. 这篇小说借天庭“闭路电视”的设定,讽刺了权力包庇恶行、规则漠视正义的现实。它提醒我们,真正的超脱不是麻木,而是在看清真相后,依然选择坚守良知与行动的勇气。

  40. 文中神仙是使用閉路電視監察人間,十分新奇,容易吸引讀者閱讀。再者,這篇故事打破了人們慣常對神仙的固有印象,人們總是認為神仙必定是秉公執法、正義的,可在本文中許多神仙卻對犯人犯罪視而不見。

  41. 雖然我不知道誰是「許仙」,但是我知道午郎的故事,總之他們都是神仙吧。我覺得作者非常幽默,故事有趣,神仙竟然像看更一樣用閉路電視監察住人間,令我感到創作是無限的,我期待作者有沒有續集呢!

  42. 故事以「閉路電視」切入天庭,想像奇巧,諷刺辛辣。透過旁觀者的無力與麻木,對比現實中善惡無報的荒謬。結局許仙的「木無表情」,更是對體制異化的深刻無奈。

  43. 這篇微型小說將傳統神話人物「現代職工化」,創意十足。將天庭描繪成一個冷漠的「閉路電視監控部」,不僅解構了神仙的威嚴,更深刻諷刺了官僚體制下正義感的喪失。牛郎的憤怒與許仙最後的「修成正果」,形成強烈對比,引人深思:當我們對惡行感到麻木時,究竟是超越了因果,還是淪為了體制的一環?

  44. 這篇微型小說將傳統神話人物「現代職工化」,創意十足。將天庭描繪成一個冷漠的「閉路電視監控部」,不僅解構了神仙的威嚴,更深刻諷刺了官僚體制下正義感的喪失。牛郎的憤怒與許仙最後的「修成正果」,形成強烈對比,引人深思.

  45. 神话和科幻一起,我觉得视角刁钻,以天庭闭路电视室喻人间监控,借牛郎之眼审视善恶因果,神职如人职,满是旁观者的无力与无奈

  46. 我認為這部微型小說要係反映現今社會嘅荒謬與不平等之處,牛郎的正義感在別人眼中只是一種幼稚的,毫無意義的行為,大家似乎都默認了王烈的行為不需要受到懲罰牛郎的憤怒與許仙最後的「修成正果」,形成強烈對比,引人深思

  47. 這篇小說以創新的「天庭閉路電視部」設定,巧妙融合古典神話人物與現代監控議題。透過牛郎與同事的爭辯,深刻探討了「旁觀者」的困境:知曉世間不公卻無權干預,只能「看著」的無力感。故事層層遞進,從個人義憤到體制無奈,最終以許仙「木無表情」作結,諷刺了所謂「修成正果」實則是情感的麻木與超脫。結局餘韻強烈,引人深思正義、權力與人性的本質。

  48. 這是一篇視角非常有趣的微型小說!你將中國神話人物(牛郎、許仙)放入一個現代化的天庭「監控中心」,讓傳統傳說有了一層黑色幽默與冷峻的反思。

  49. 這真是一篇非常有趣的微型小說!小説中出現了牛郎、許仙等中國神話人家,造成了一個現代化的天庭。小説也成功運用「閉路電視」的元素,真期待你日後的作品。

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